Saludos desde Sevilla,
Isabel

Si en otro campo afín, como lo es la crítica cinematográfica –a la cual afecta una disciplina como la historia del arte del propio cine– se habla de “cine de autor”, también debe ser lícito poder hablar si se quiere de “cerámica de autor” en el campo al que nos referimos. Por lo menos tendría tanto sentido tanto en un caso como en otro si así se justifica adecuadamente, ya que ambos son campo diferenciados pero coherentes entre sí como ámbitos artísticos.

En consecuencia, es coherente hablar de “cerámica de autor” frente a la tradición de la cerámica artesanal en la cual la función, el propio objeto de uso, oculta la identidad del hacedor. Del mismo modo que en el caso del cine, la crítica francesa de los 60 quería oponer las obras de algunos directores frente al cine del neorealismo que pretendía mostrar la realidad tal cual era, sin la introducción de ninguna perspectiva personal aportada por el director. Es posible que en algunos casos esté latente detrás de estas denominaciones una ideología del genio creador, pero esto es una concepción bastante habitual cuando estudiamos la propia sociología del arte.